jurnalistik.co.id – Kamus bahasa Belanda Dikke van Dale berencana menambahkan satu istilah baru untuk menyebut bagian tubuh perempuan—labia—yakni “vulvalippen”. Keputusan ini muncul sebagai respons atas anggapan bahwa padanan lama, “schaamlippen”, membawa nuansa stigma.
Istilah “schaamlippen” yang juga bisa diterjemahkan sebagai “pubic lips” dinilai sebagian pihak masih terhubung dengan kata “schaam” atau “shame”. Karena itu, kelompok advokasi bahasa dan kesehatan perempuan mendorong penggantian menuju kata yang dianggap lebih netral dan sesuai anatomi.
Pendiri kampanye Schaamteloos, Shari Klein, menilai perubahan kosakata bukan sekadar soal pilihan kata, melainkan cara masyarakat memandang diri sendiri. Ia menyampaikan, “Language shapes how we see ourselves,” dan menambahkan, “It’s crucial people have a more neutral, anatomically correct word – not a word that links to shame, whether consciously or sub-consciously.”
Kampanye tersebut sejak lama mengincar istilah-istilah yang memuat unsur “schaam” atau “shame” dalam pembahasan tubuh, seksualitas, dan kesehatan. Dalam pandangan mereka, bahasa yang netral akan membantu percakapan medis dan edukasi menjadi lebih inklusif, tanpa menghadirkan rasa malu sebagai latar.
Langkah berikutnya, menurut para pendukung, bukan berhenti pada perubahan dalam kamus. Mereka ingin dokter dan pejabat turut menggunakan “vulvalippen” saat memberikan brosur maupun saat konsultasi. Dengan cara itu, kata baru diharapkan menjadi praktik sehari-hari, bukan sekadar entri teoretis.
Salah satu tokoh yang menekankan aspek “sex positivity” adalah Esther Van der Valk dari kelompok feminis Belanda Dolle Mina. Ia mengatakan bahwa pergantian istilah juga berkaitan dengan upaya mengurangi body shaming. Bagi mereka, dorongan ini sejalan dengan gagasan bahwa edukasi mengenai tubuh perempuan mestinya tidak dibingkai oleh penilaian atau rasa bersalah.
Di sisi penyusun kamus, Ton den Boon menjelaskan alasan Dikke van Dale menambahkan “vulvalippen”. Ia menilai istilah tersebut makin mapan dalam penggunaan sehari-hari serta semakin sering muncul di berbagai konteks, termasuk media, buku pelajaran biologi, selebaran kesehatan, dan bahkan terlihat dalam praktik kedokteran hewan.
Meski begitu, pertanyaan tentang seberapa luas istilah baru itu benar-benar dipakai tetap menggantung. Adopsi yang merata tidak otomatis terjadi hanya karena sebuah kata masuk kamus, karena kebiasaan berbahasa juga dipengaruhi oleh institusi dan budaya percakapan publik.
Perdebatan mengenai bahasa tidak hanya berhenti pada labia. Istilah lain dalam bahasa Belanda yang mengandung unsur “schaam” juga disebut bisa membawa konotasi serupa, misalnya “schaam haar” (pubic or shame hair) dan “schaam been” (pubic or shame bone), bahkan sampai “schaam lice” untuk “pubic lice”. Para pengkritik menekankan bahwa mengganti satu kata tidak selalu langsung mengubah cara orang memperlakukan tubuh dan pengalaman medis seseorang.
Upaya senada ternyata pernah muncul di negara lain dengan konteks yang berbeda. Dalam kasus Jerman, pada 2018 dua jurnalis—Gunda Windmüller dan Mithu Sanyal—memulai petisi untuk mengganti “Shamlippen” menjadi “Vulvalippen”. Windmüller menceritakan bahwa ia terdorong melakukan perubahan setelah seorang ginekolog menyampaikan adanya rasa malu yang sebagian perempuan bawa ketika membicarakan tubuh mereka dan menjalani pemeriksaan medis.
Berita Terkait
Dalam proses menulis, Windmüller menyadari bahwa bahkan ketika ia ingin menyebut anatomi, kata yang menyertai “shame” tetap ikut muncul. Meski demikian, “Vulvalippen” belum tercatat sebagai kosakata yang diadopsi oleh kamus Jerman. Ia hanya menemukan istilah itu muncul dalam percakapan, buku pelajaran di sekolah, serta majalah perempuan.
Harapannya, langkah Belanda dapat menumbuhkan dukungan yang lebih nyata di lingkungan yang lebih dekat. Sentimen serupa juga terlihat di Swedia. Setelah kampanye tahun 2009, sebuah istilah baru untuk “hymen” ditambahkan dalam kamus akademik.
Asosiasi edukasi seksual di Swedia, RFSU, menilai istilah lama “mödomshinna” (yang diterjemahkan sebagai maidenhood skin atau virginity membrane) tidak akurat secara anatomi dan tidak cukup untuk mematahkan mitos seputar hymen serta keperawanan. Karena itu, mereka mendorong penggunaan istilah baru “slidkrans”, yang diterjemahkan sebagai vaginal corona, untuk menegaskan bentuk hymen yang sering berupa lipatan jaringan dalam pola melingkar, bukan semacam “segel” yang dianggap pecah setelah hubungan seksual.
Sonja Ghaderi dari RFSU menyatakan, “With a new word we can challenge the myths that seek to control women’s sexuality and freedom.” Menurutnya, “slidkrans” dipakai terutama oleh profesional kesehatan dan klinik remaja, meski ia menambahkan bahwa informasi yang keliru masih ada. Karena itu, perubahan bahasa dipandang perlu berjalan bersama upaya memperbaiki konstruksi sosial.
Di Inggris, perhatian juga diarahkan pada istilah medis. Nicola Denson-Elliott, pembawa podcast feminis, memulai petisi untuk mengganti kata “hysterectomy” (pengangkatan rahim secara bedah) menjadi “uterectomy”. Ia berargumen, seperti pandangan yang digaungkan dalam debat serupa, bahwa “hysterectomy” memiliki kaitan kebahasaan dengan “hysteria”—sebuah istilah yang pernah dipandang sebagai penyakit akibat kelebihan emosi pada perempuan—sehingga istilah baru dipilih agar lebih “anatomically correct”. Petisi tersebut menyebutnya “medical misogyny”, dan menuliskan, “Women deserve terminology that respects them.”
Namun, tidak semua pihak langsung menyetujui perubahan tanpa telaah. Peneliti linguistik, Dr Beth Malory, menyatakan perubahan perlu diteliti lebih dulu. Ia mempertanyakan apakah masyarakat akan memahami “uterectomy” dan apakah hanya menyebut “pengangkatan rahim” otomatis lebih baik. Menurutnya, kata baru tidak boleh ambigu, sehingga perlu melihat keseluruhan sistem agar tidak muncul kebingungan dalam pemakaian.
Malory juga meneliti bahasa seputar kehamilan dan kehilangan. Salah satu frasa yang ia soroti adalah “incompetent cervix” untuk menggambarkan pemendekan serviks yang bisa meningkatkan risiko keguguran dan kelahiran prematur. Ia mengatakan perempuan yang mengalami kondisi itu merasa seolah disalahkan oleh istilah yang digunakan.
Dokter kebidanan, Dr Brooke Vandermolen, sejalan dengan kekhawatiran tersebut. Ia menyampaikan, “Why do we need judgmental words like failure or incompetence?” Ia juga mengaku telah beralih dari beberapa istilah lama, termasuk “failure to progress” yang menggambarkan proses persalinan yang tidak bergerak sesuai harapan.
Bagi Vandermolen, bahasa memiliki peran besar karena dapat menunjukkan pengakuan dan membuat pasien merasa divalidasi serta “terlihat”. Pada 2022, Royal College of Midwives juga mengeluarkan panduan yang menawarkan frasa alternatif. Meski demikian, Vandermolen menilai beberapa istilah tradisional masih digunakan dan tetap menimbulkan tekanan emosional.
Perubahan di Belanda, sebagaimana disoroti dalam diskusi lintas negara ini, diharapkan memicu percakapan yang lebih luas tentang cara masyarakat membicarakan tubuh perempuan. Intinya, apa yang kita sebut dan bagaimana kita menyebutnya bisa membawa dampak jangka panjang pada cara orang merasa dipahami dalam konteks kesehatan.
